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蜗牛李星宇背着一个她不习惯的大房子艰难地向前爬,她想走到黄衣人的身边,以便想起他是谁。
“我们似乎不认识,但为什么我的心会指引我向他走去呢?”李星宇在心中默默惊讶着。
“皇儿,你为什么总盯着朕身上看啊!”李星宇顺着黄衣服的人说话的声音看去。
只见一个充满福相又可爱的孩子,天啊,这个孩子也好熟悉,他们究竟是谁呢!
“父皇,你的身上有一只蜗牛!”孩子的声音天真烂漫。
这时,两个人同时看见了蜗牛李星宇。黄色衣服的人将蜗牛李星宇毫不客气没有爱怜地弹走了,蜗牛李星宇缓慢地走着,慢慢地连同黄衣服的人也忘记了。
这时,她发现自己又变成手握兵书的她自己了,她继续看了起来,竟可以接上黄衣服之人的诵读内容,只见下面的内容写道:
“故曰:诚信与士卒,乃兵家之大法也。诚信者,士卒之父母也。士卒者,诚信之子女也。父母子女,相亲相爱,相敬相顺,相助相成,此乃兵家之大福也。敌人者,兵家之对手也。有敌人则有战争。故善战者胜。而善战之道,在于诚信。
所谓诚信与敌人者,即以真实待敌人也。真实者非欺诈奸猾也。真实者非虚张声势也。真实者非轻蔑鄙视也。真实者非妄自尊大也。真实者即明辨是非也。真实者即知己知彼也。真实者即恪守信义也。真实者即不负盟约也。以真实待敌人,则敌人敬畏服输;敬畏服输,则敌人不敢轻举妄动;不敢轻举妄动,则敌人不得不和平;不得不和平,则敌人化为友邦。反之,以虚假待敌人,则敌人怒火中烧;怒火中烧,则敌人拼死一搏;拼死一搏,则敌人不惜一切;不惜一切,则敌人难以制服。故曰:诚信与敌人,乃兵家之大计也。诚信者,敌人之良师也。敌人者,诚信之益友也。良师益友,相互促进,相互提高,相互尊重,此乃兵家之大美也。
自己者,兵家之主体也。有自己则有自信。故善知者胜。而善知之道,在于诚信。所谓诚信与自己者,即以真我待自己也。真我者非伪装掩饰也。真我者非自欺欺人也。真我者非自负自满也。真我者非自暴自弃也。真我者即认清现实也。真我者即审视内心也。真我者即改正缺点也。真我者即发挥优势也。
以真我待自己,则自己明察秋毫;明察秋毫,则自己不失机会;不失机会,则自己不断进步;不断进步,则自己不断超越;不断超越,则自己无所不能。反之,以假我待自己,则自己迷失方
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