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说到幽州,就不得不提一句公孙度①。
彼时汉室将颓,中原大乱,唯时任益州牧的刘焉、交趾太守的士燮和辽东太守的公孙度三人治下,算是片能容士子们避祸的乐土。
投奔公孙度的,除了有管宁、邴原、王烈等,更连太史慈都曾避祸于辽东。
由此可见,最终自立为辽东侯、平州牧的公孙度,其统治下的辽东政权与汉末诸国的割据程度,已无异于独立一国。
三国鼎立之际,哪怕是隔着曹魏的孙吴也曾遣使公孙度,妄图拉拢以夹击曹魏。
可公孙度是个妙人。
曹魏来使我答应曹魏,孙吴来使我答应孙吴,季汉来使更是要作大汉最后忠臣的形貌,大肆为汉痛哭流涕一番,声称要为大汉死守边疆流尽最后一滴血!
三国来使也不是空手。
收了三国大笔“赏赐”的公孙度,转头就把这些浮财换成军需,一面防着曹魏真的陈兵幽州,一面联姻愿意内附的夫馀国,一面把妄图染指玄菟郡的高句丽打成了乖孙子。
公孙度能在史书上得一句:“辽土之不坏,实度是赖。”②,倒也名副其实。
而公孙度其人最妙就妙在,哪怕他东伐高句丽、西征乌丸,威震海外;哪怕他收取东莱各县,“郊祀天地,藉田,治兵,乘鸾路,九旒,旄头羽骑”②,俨然一副皇帝做派,他就是不登基。
虽然公孙度死后儿子继任,也难免步了曹操的后尘——不肖孙子公孙渊自立为燕王,建年号绍汉,并置百官有司,给公孙度追封了个太祖。
结果登基不到十年就被司马懿灭了国。
幸而公孙渊赶上了曹叡夷司马氏三族千人,自毁“国柱”。
得益于被灭国之前为得到外援,曾经再次称臣于孙吴,在魏汉最动荡的时期苟了几年的公孙渊,借着孙吴在魏汉的内奸助力,趁着魏汉坍塌之际,逃回了幽州。
此后公孙渊缩在幽州,一边收拢旧部,一边观望中原大地合为魏吴二国后,又分成六国再聚为楚蜀吴晋四国。
当然,萦芯出生几十年之前公孙渊就寿终正寝了,后面几十年都是他那些不安分的儿子、孙子一边争权夺利一边替他看的。
到如今,幽州依然姓公孙,但是境内也有许多大族崛起。孙铄的新内史祖约就是幽州大族范阳遒县祖氏出身。
由祖约能到东吴的都城做六百石正官来看,被灭国后再未曾称帝的幽州公孙氏子孙已经明
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